تعليقات

مشكلة بعض منتسبي الدين أنهم لا يقبلون الحق مهما كان جلياً حين يتعارض مع فهمهم للدين ويصادم حقيقته كما يرونها حتى لو أحضرت الشواهد والأدلة التي تؤكد وجود هذه المشكلة ما ترتب عليه تنافر المسلمين وإنشغالهم عن حرب عدوهم الحقيقي بالصراعات البينية التي وصل بها الحال إلى درجة التكفير بلا دليل جامع يقطع بصواب هذا الحكم

من لا يجيد العوم عليه أن يتجنب السباحة حتى لا يكون حاله كحال الغراب الذي أضاع مشيته بعد فشله في تقليد مشية الحمامة

إن التفرّق الطائفي الذي نعيشه ساهم في إنتشار مفاهيم أقل ما يقال عنها أنها كانت سبب تدهور حال أمّتنا واستعداء بعضها لبعض ولن يفيق من هذا الكابوس إلا من يقتنع ببؤس هذا الحال وأهمية تغييره رغم أن الواقع لا يبشر بخير في ظل ما نعيشه من تشويه للعلاقات وتباين في الولاءات.

ما يُطمئن المسلم أن تراجعه عن خطأه كفيل بأن يقبله الله إذا شاء الله أن يقبله أما البشر فأسأل الله فقط أن يكفيني شر كل من قد يعلمه

مشكلتي ليست مع العدو المستتر فهو عدو يدينه عندي استتاره ولا العدو الصريح الذي يسعدني أن أكون ممن يثيرون إنشغاله … مشكلتي فقط مع الصديق الذي يسهل التلاعب به والتحكم في طبيعة قراره ويسهل إقناعه بضرر صداقتي على سمعة مصيره

سياسة “فرّق تسد” سياسة أعتمدها الغرب المسيحي بنجاح عندما قرر الخروج الطوعي والقسري من مستعمراته وانتداباته العربية والمسلمة حيث تمكن من تجسيد هذه السياسة وتحويلها من نظرية إلى واقع عبر ما يسمى يإتفاقية “سايكس بيكو” وهو ما حرم هذه الإقطاعيات من استعادة سالف مجدهم وجعل كل منهم ينشغل فقط بتأمين حصته من تلك الإتفاقية وحمايتها.

غياب الفهم الحقيقي والتعريف االدقيق للعلمانية والليبرالية بين ظهرانينا تسبب في شيوعهما وإتهام كل من هب ودب بتبني أحدهما أو كليهما إذا خالفنا في الرأي أو الإجتهاد

‏من حقك البحث عن كل ما يزرع فيك السعادة ولكن حذاري أن يكون ذلك على حساب التعريض بالآخرين وجعل سوء فهمك لما هم عليه قاعدة لا يمكن لها أن تتبدل أو تتحول حتى لو ثبت بطلانها.

من رحمة الله بعباده أن جعل الحكم عليهم موكل به وحده جل جلاله وإلا لو كان الحكم على البشر بيد البشر لبادت البشرية وأنقرضت ولأصبحت أثراً بعد عين.

عندما يصبح الوعد الذي قطعته على نفسك فخ كلما أرادت نفسك الخروج منه تذكرته هذه النفس فتعمل على التشبث بالصبر عليه وتحمل أوزاره مهما ظهر ضرره وأتضحت التخرصات التي تدور حوله.

رضاك عني لا قيمة له عندي إذا كان مشروطاً بمخالفة سنن وتوجيهات ربي التي تفوق في أهميتها أي عادات وسلوكيات تحسبها أنت بجهلك أهم منها.

من أبرز عيوبنا في الغالب سوء تأويل ما نسمع أو نشاهد أو نقرأ الأمر الذي تسبب في خلق حاجز بيننا وبين غيرنا صنعه الفهم السقيم والجهل العقيم والعلم الذي لا يفيد حول حقيقة الآخر وكيف يجب التعامل معه والنظر إليه بإحترام فطري لا إفراط فيه أو تفريط.